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美文2012年第18期  文章正文

唐德宗李适殿试策问

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  问:《周礼》庶人不畜者祭无牲,不耕者祭无盛1,不蚕者不帛,不绩者不缞2。皆所以耻不勉,抑游惰,欲人务衣食之源也3。然为政之道,当因人所利而利之,故修其教不易其俗,齐其政不易其宜,由是农商工贾,咸遂生业。若驱彼齐人,强以周索4,牲盛布帛,必由己出,无乃物力有限,地宜不然,而匮神废礼,谁曰非缺?且使日中为市、贸迁有无者,更何事焉?(第一道)
  问:《书》曰:“眚灾肆赦5。”又曰:“宥过无大。”而《礼》云:“执禁以齐众6,不赦过。”若然,岂为政以德,不足耻格7,峻文必罚8,斯为礼乎?《诗》称“既明且哲,以保其身”,《易》称“利用安身,以崇德也”,而《语》云“无求生以害仁,有杀身以 ……阅读全文

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